Claudio De Genua
Autore

Claudio De Genua

Archivista · Curatore

Laurea in Scienze Ambientali — Università La Sapienza, Roma (2013)

Auditor LL-C Certification Italia | ISO 9001 · 14001 · 50001 · 45001 (dal 2019)

Fondatore e autore principale di TeoCentro.

Metodologia di ricerca e standard di qualità: come scriviamo su TeoCentro →

Chi è

Claudio De Genua ha fondato TeoCentro con un obiettivo preciso: conservare la tradizione teologica ebraico-cristiana nelle sue fonti primarie — Torah, Tanakh, Mishnah, Talmud, patristica — e renderla trasmissibile: accessibile, verificabile, ergonomica, completa.

La sua formazione come auditor di sistemi (Scienze Ambientali — La Sapienza 2013; Auditor LL-C ISO 9001/14001/50001/45001 dal 2019) ha fornito il metodo: tracciabilità delle fonti, verifica delle catene documentali, non-conformità rilevabili. Strumenti nati per la gestione della qualità, applicati alla custodia di un corpus testuale millenario.

Il lavoro di adattamento per il doppiaggio cinematografico (registrato SIAE) ha affinato la disciplina della fedeltà testuale sotto vincoli formali: preservare il significato della fonte rispettando i limiti del medium. Una competenza diretta applicata alla traduzione e all'adattamento delle fonti teologiche primarie.

Aree di Ricerca

HalakhahDiritto ebraico attraverso Mishnah e Talmud Bavli e Yerushalmi
Teologia SistematicaStrutture della rivelazione nel Tanakh e continuità nel Nuovo Testamento
Mondo Giudeo-Cristiano dei Primi SecoliTradizioni tannaim, patristica antica, continuità tra giudaismo del Secondo Tempio e ecclesia
Critica delle FontiAnalisi e verifica delle fonti primarie bibliche e rabbiniche

Approccio Metodologico

La ricerca di Claudio De Genua si sviluppa nell'alveo dell'approccio esegetico del Dott. Prof. Walter Binni — studioso della trasmissione testuale biblica e della critica delle fonti.

Il metodo che ne discende non è la verifica di singoli claim isolati, ma la ricostruzione legittima del significato a partire dalle prove documentali disponibili: la convergenza delle fonti, la stratificazione delle tradizioni, la coerenza interna del corpus. Un'interpretazione regge nella misura in cui può essere ricostruita dalla documentazione — non nella misura in cui appare plausibile.