Astensioni

ma che si scriva loro di astenersi dalle cose contaminate nei sacrifizî agl'idoli, dalla fornicazione, dalle cose soffocate, e dal sangue.

Israele deve astenersi da ogni "fornicazione e impurità" (25,7). Più avanti (50,5) si dice che "Israele sarà purificato da ogni fornicazione, colpa, impurità, contaminazione e peccato ed errore". Per Giubilei la fornicazione si potrebbe riferire anche a ogni unione illegittima

ma che si scriva loro di astenersi dalle cose contaminate nei sacrifizî agl'idoli, dalla fornicazione, dalle cose soffocate, e dal sangue.

Israele deve astenersi da ogni "fornicazione e impurità" (25,7). Più avanti (50,5) si dice che "Israele sarà purificato da ogni fornicazione, colpa, impurità, contaminazione e peccato ed errore". Per Giubilei la fornicazione si potrebbe riferire anche a ogni unione illegittima

ma che si scriva loro di astenersi dalle cose contaminate nei sacrifizî agl'idoli, dalla fornicazione, dalle cose soffocate, e dal sangue.

Israele deve astenersi da ogni "fornicazione e impurità" (25,7). Più avanti (50,5) si dice che "Israele sarà purificato da ogni fornicazione, colpa, impurità, contaminazione e peccato ed errore". Per Giubilei la fornicazione si potrebbe riferire anche a ogni unione illegittima

ma che si scriva loro di astenersi dalle cose contaminate nei sacrifizî agl'idoli, dalla fornicazione, dalle cose soffocate, e dal sangue.

Israele deve astenersi da ogni "fornicazione e impurità" (25,7). Più avanti (50,5) si dice che "Israele sarà purificato da ogni fornicazione, colpa, impurità, contaminazione e peccato ed errore". Per Giubilei la fornicazione si potrebbe riferire anche a ogni unione illegittima

cioè: che v'asteniate dalle cose sacrificate agl'idoli, dal sangue, dalle cose soffocate, e dalla fornicazione; dalle quali cose ben farete a guardarvi. State sani.

astenetevi da ogni specie di male.

Apò pantòs èidous poneroù apèchesthe - Astenetevi da ogni forma di male. Non fate male a nessuno.

Diletti, io v'esorto come stranieri e pellegrini ad astenervi dalle carnali concupiscenze, che guerreggiano contro l'anima,

Or io v'esorto, fratelli, tenete d'occhio quelli che fomentano le dissensioni e gli scandali contro l'insegnamento che avete ricevuto, e ritiratevi da loro.

O Timoteo, custodisci il deposito, schivando le profane vacuità di parole e le opposizioni di quella che falsamente si chiama scienza,

Arricchire in opere buone - quindi c'è come dice Gesù: "Accumulatevi tesori che non possono essere oggetto di effrazione o di ruggine". "Fare del bene, arricchire di opere buone, essere generosi, comunicativi" - cioè fate koinonia, cercate la koinonia tra i fratelli.

O Timoteo, custodisci il deposito, schivando le profane vacuità di parole e le opposizioni di quella che falsamente si chiama scienza,

Arricchire in opere buone - quindi c'è come dice Gesù: "Accumulatevi tesori che non possono essere oggetto di effrazione o di ruggine". "Fare del bene, arricchire di opere buone, essere generosi, comunicativi" - cioè fate koinonia, cercate la koinonia tra i fratelli.

Ma schiva le quistioni stolte e scempie, sapendo che generano contese.

Ma quanto alle quistioni stolte, alle genealogie, alle contese, e alle dispute intorno alla legge, stattene lontano, perché sono inutili e vane.

Ma quanto alle quistioni stolte, alle genealogie, alle contese, e alle dispute intorno alla legge, stattene lontano, perché sono inutili e vane.

Ma schiva le profane ciance, perché quelli che vi si danno progrediranno nella empietà

Perciò Uscite di mezzo a loro e separatevene, dice il Signore, e non toccate nulla d'immondo; ed io v'accoglierò,

Non state uniti allo stesso giogo degli infedeli. Quale infatti partecipazione tra giustizia e iniquità? O che comunanza della luce con la tenebra? Quale accordo di Cristo con Beliar? O che parte di chi ha fede con chi non ha fede? Quale poi consenso del tempio di Dio con gli idoli?

Perciò Uscite di mezzo a loro e separatevene, dice il Signore, e non toccate nulla d'immondo; ed io v'accoglierò,

Non state uniti allo stesso giogo degli infedeli. Quale infatti partecipazione tra giustizia e iniquità? O che comunanza della luce con la tenebra? Quale accordo di Cristo con Beliar? O che parte di chi ha fede con chi non ha fede? Quale poi consenso del tempio di Dio con gli idoli?

Perché questa è la volontà di Dio: che vi santifichiate, che v'asteniate dalla fornicazione,