Perdonare

Siate invece gli uni verso gli altri benigni, misericordiosi, perdonandovi a vicenda, come anche Dio vi ha perdonati in Cristo.

Adiratevi e non peccate; il sole non tramonti sopra il vostro cruccio

Sia tolta via da voi ogni amarezza, ogni cruccio ed ira e clamore e parola offensiva con ogni sorta di malignità.

sopportandovi gli uni gli altri e perdonandovi a vicenda, se uno ha di che dolersi d'un altro. Come il Signore vi ha perdonati, così fate anche voi.

Vestitevi dunque, come eletti di Dio, santi ed amati, di tenera compassione, di benignità, di umiltà, di dolcezza, di longanimità;

Dio perdona agli eletti: Paolo userà questo termine in riferimento ai cristiani e alla chiesa (cf Rm 11,5-7 Col 3,12 1Tes 1,4 2Tim 2,10 Tito 1,1)

onde ora, al contrario, dovreste piuttosto perdonarlo e confortarlo, che talora non abbia a rimaner sommerso da soverchia tristezza.

Segue il perdono. In 2 Corinzi 2:5-11, Paolo esorta infatti a perdonare e a confortare l'uomo che, dopo essere stato ammonito e allontanato, si è pentito, per non farlo cadere nella disperazione.

Or a chi voi perdonate qualcosa, perdono anch'io; poiché anch'io quel che ho perdonato, se ho perdonato qualcosa, l'ho fatto per amor vostro, nel cospetto di Cristo,

Benedite quelli che vi perseguitano; benedite e non maledite.

Benedite coloro che vi maledicono, pregate per i nemici vostri, e digiunate per coloro che vi perseguitano.

Non rendete ad alcuno male per male. Applicatevi alle cose che sono oneste, nel cospetto di tutti gli uomini.

Non fate le vostre vendette, cari miei, ma cedete il posto all'ira di Dio; poiché sta scritto: A me la vendetta; io darò la retribuzione, dice il Signore.

Noi conosciamo, infatti, colui che ha detto: - A me appartiene la vendetta! Io darò la retribuzione! -. E ancora: - Il Signore giudicherà il suo popolo -.

Anzi, se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare; se ha sete, dagli da bere; poiché, facendo così, tu raunerai dei carboni accesi sul suo capo.

Non esser vinto dal male, ma vinci il male col bene.

non rendendo male per male, od oltraggio per oltraggio, ma, al contrario, benedicendo; poiché a questo siete stati chiamati onde ereditiate la benedizione.

Fratelli, quand'anche uno sia stato còlto in qualche fallo, voi, che siete spirituali, rialzatelo con spirito di mansuetudine. E bada bene a te stesso, che talora anche tu non sii tentato.

Fratelli, se uno viene sorpreso in una colpa, voi, che avete lo Spirito, correggetelo con spirito di mitezza. E tu bada a te stesso, di non essere tentato anche tu

Portate i pesi gli uni degli altri, e così adempirete la legge di Cristo.

Perché il giudizio è senza misericordia per colui che non ha usato misericordia: la misericordia trionfa del giudizio.

Se confessiamo i nostri peccati, Egli è fedele e giusto da rimetterci i peccati e purificarci da ogni iniquità.

Rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori. Misura per misura: Dio ti perdona il peccato verso il prossimo se tu stesso sei disposto a perdonare gli altri.

Figlioletti miei, io vi scrivo queste cose affinché non pecchiate; e se alcuno ha peccato, noi abbiamo un avvocato presso il Padre, cioè Gesù Cristo, il giusto;

abbiamo un avvocato presso il Padre: Gesù Cristo, il giusto. Egli è la vittima di espiazione per i nostri peccati

Poi, postosi in ginocchio, gridò ad alta voce: Signore, non imputar loro questo peccato. E detto questo si addormentò.

Stefano, il primo che seguì le sue orme accettando il martirio a Gerusalemme, arrestato dai trasgressori e condotto nel sinedrio, lapidato nel nome del Signore Gesù Cristo, fu glorificato, pregando e dicendo: "Signore, non imputare loro questo peccato"

Guardate che nessuno renda ad alcuno male per male; anzi procacciate sempre il bene gli uni degli altri, e quello di tutti.

Procacciate pace con tutti e la santificazione senza la quale nessuno vedrà il Signore;

badando bene che nessuno resti privo della grazia di Dio; che nessuna radice velenosa venga fuori a darvi molestia sì che molti di voi restino infetti;

non facendo nulla per spirito di parte o per vanagloria, ma ciascun di voi, con umiltà, stimando altrui da più di se stesso,

La vostra mansuetudine sia nota a tutti gli uomini.