Antico Testamento

Nell'anno primo di Belshatzàr re di Bavèl, Daniyèl ebbe un sogno e visioni del capo sul suo letto; scrisse il sogno e ne riferì la sostanza.

Daniyèl disse: Guardavo nella visione notturna, ed ecco i quattro venti del cielo agitavano il gran mare;

e quattro bestie enormi salivano dal mare, diverse l'una dall'altra.

La prima era come un leone con ali d'aquila; guardai finché le furono strappate le ali, fu sollevata da terra, posta in piedi come un uomo, e le fu dato un cuore d'uomo.

Ed ecco una seconda bestia, simile a un orso, sollevata da un lato, con tre costole in bocca fra i denti; le si diceva: «Su, divora molta carne».

Poi un'altra, come un leopardo, con quattro ali d'uccello sul dorso e quattro teste; le fu dato il dominio.

Poi, nella visione notturna, una quarta bestia terribile, spaventosa, fortissima, con grandi denti di ferro: divorava, stritolava, calpestava il resto coi piedi; diversa da tutte le precedenti, aveva dieci corna.

Mentre osservavo le corna, ne spuntò un'altra, piccola, in mezzo ad esse, e tre delle prime corna furono divelte davanti ad essa; in quel corno c'erano occhi come occhi d'uomo e una bocca che proferiva parole arroganti, e faceva guerra ai consacrati.

Continuai a guardare, finché furono collocati troni e si assise l'Antico di giorni, teofania del TetraGramma: la sua veste candida come neve, i capelli del capo come lana pura, il trono fiamme di fuoco, le ruote fuoco ardente;

un fiume di fuoco usciva davanti a lui; mille migliaia lo servivano, miriadi di miriadi stavano davanti a lui; il tribunale si assise e furono aperti i libri.

Guardavo, per le parole arroganti che il corno proferiva, finché la bestia fu uccisa, il suo corpo distrutto e dato al fuoco.

Alle altre bestie fu tolto il dominio, ma fu loro concessa una proroga di vita fino a un tempo fissato.

Guardavo nelle visioni notturne, ed ecco venire sulle nubi del cielo come un figlio d'uomo — una figura simbolica, come uno simile a un uomo —; giunse fino all'Antico di giorni e fu condotto davanti a lui;

gli furono dati dominio, gloria e regno; tutti i popoli e le lingue lo servivano; il suo dominio è eterno, il suo regno non sarà distrutto. Il testo stesso interpreta, vv. 18.27: il come un figlio d'uomo è il popolo dei consacrati dell'Altissimo; la fusione con un redentore messianico individuale è sviluppo del giudaismo del Secondo Tempio e neotestamentario, da distinguere dal senso storico.

Io, Daniyèl, fui turbato nello spirito; le visioni mi spaventarono.

Mi accostai a uno degli astanti e gli chiesi la verità su tutto questo; egli me ne diede l'interpretazione:

Queste quattro bestie sono quattro regni che sorgeranno dalla terra;

ma i consacrati dell'Altissimo riceveranno il regno e lo possederanno in eterno.

Volli sapere della quarta bestia, diversa da tutte, terribile, coi denti di ferro e gli artigli di bronzo, che divorava e calpestava;

e delle dieci corna del suo capo e dell'altra spuntata davanti a cui ne caddero tre — il corno con occhi e bocca arrogante, dall'aspetto più grande delle altre,

che faceva guerra ai consacrati e li vinceva,

finché venne l'Antico di giorni e fu reso il giudizio in favore dei consacrati dell'Altissimo, e venne il tempo in cui i consacrati possedettero il regno.

Mi fu detto: La quarta bestia è un quarto regno sulla terra, diverso da tutti, che divorerà tutta la terra, la calpesterà e la stritolerà.

Le dieci corna sono dieci re; dopo di loro ne sorgerà un altro, diverso, che abbatterà tre re;

proferirà parole contro l'Altissimo, opprimerà i consacrati dell'Altissimo, penserà di mutare i tempi e la Torah; e i consacrati saranno dati in sua mano per un tempo, tempi e metà di un tempo.

Poi il tribunale si assiderà e gli sarà tolto il dominio, distrutto e annientato per sempre;

e il regno, il dominio e la grandezza dei regni sotto tutto il cielo saranno dati al popolo dei consacrati dell'Altissimo: il suo regno è eterno, e tutti i domini lo serviranno e gli obbediranno.

Qui finisce il racconto. Io, Daniyèl, fui molto turbato nei pensieri, il volto mi si mutò, ma serbai la cosa nel cuore.