Antico Testamento

E il TetraGramma rispose a Iyyòv dal turbine, dalla tempesta di vento, e disse:

Chi è costui che oscura il disegno divino, il consiglio stabilito, con parole prive di conoscenza?

Cingiti i fianchi come un guerriero, come un uomo pronto alla lotta: io ti interrogherò e tu mi darai risposta, tu mi istruirai.

Dov'eri tu quando io fondavo la terra, quando ne ponevo le fondamenta? Dichiaralo, se possiedi intelligenza.

Chi ne fissò le misure — forse lo sai tu? — o chi tese su di essa la corda di misurazione?

Su che cosa furono affondate le sue basi, i suoi sostegni, o chi pose la sua pietra angolare,

quando le stelle del mattino cantavano all'unisono e tutti i figli di Dio, la corte celeste convocata davanti al Trono, acclamavano di gioia?

Chi chiuse con porte il mare quando, erompendo con violenza, uscì dal grembo che lo conteneva,

quando gli posi la nube per vestimento e la densa caligine per fasce da neonato,

quando gli tracciai il mio confine, gli imposi sbarre e porte,

e dissi: «Fin qui giungerai e non oltre, qui si arresterà l'orgoglio delle tue onde che si gonfiano»?

Hai mai, da quando esistono i tuoi giorni, comandato al mattino di sorgere, hai mai assegnato all'aurora il luogo da cui apparire,

perché afferrasse i lembi della terra e ne scuotesse via gli empi come polvere da un mantello?

La terra si trasforma come l'argilla sotto il sigillo che imprime la sua forma, e tutte le cose stanno come un vestito dai colori distinti.

Agli empi è sottratta la loro luce, la luce delle tenebre in cui operano, e il braccio alzato per la violenza è spezzato.

Sei giunto fino alle sorgenti del mare, alle fonti da cui sgorgano le acque, hai camminato nei recessi dell'abisso primordiale, del tehòm?

Ti furono dischiuse le porte della morte, l'ingresso allo she'ol, hai visto le porte dell'ombra mortale, della tenebra profonda?

Hai tu compreso con la mente la vastità della terra? Dimmelo, se la conosci tutta.

Dov'è la via, il sentiero, per giungere dove abita la luce, e le tenebre, dov'è il luogo della loro dimora,

perché tu possa ricondurle al loro territorio e discernere i sentieri verso la loro casa?

Certo tu lo sai, poiché allora — al tempo della creazione — eri già nato, e grande è il numero dei tuoi giorni!

Sei mai entrato nei depositi della neve, nei magazzini celesti, hai visto i depositi della grandine,

che io tengo in riserva per il tempo dell'angoscia, per il giorno della battaglia e della guerra?

Per quale via si diffonde la luce del mattino, per quale sentiero si sparge lo scirocco, il vento d'oriente, sulla terra?

Chi aprì un canale, un corso d'acqua, per l'acquazzone torrenziale e una via al lampo dei tuoni,

per far piovere su terra dove nessuno abita, sul deserto in cui non c'è essere umano,

per saziare la terra desolata e abbandonata e far germogliare da essa l'erba verde?

Ha forse un padre la pioggia, o chi genera, chi fa nascere le gocce di rugiada?

Dal grembo di chi è uscito il ghiaccio, e la brina del cielo, il gelo bianco, chi l'ha partorita come una madre?

Le acque si induriscono, si congelano come pietra, e la superficie dell'abisso si rapprende, si solidifica.

Puoi tu annodare i legami delle Pleiadi, del grappolo di stelle Kimàh, o sciogliere le catene di Orione, le corde di Kesìl?

Fai tu sorgere a suo tempo le costellazioni dello zodiaco, le Mazzaròt, e guidi tu l'Orsa Maggiore con i suoi piccoli, con le stelle che la seguono?

Conosci tu le leggi del cielo, i decreti celesti, ne stabilisci tu il dominio, il governo sulla terra?

Alzi tu la voce verso le nubi perché un'abbondanza d'acqua ti ricopra?

Mandi tu i fulmini in missione, ed essi vanno e ti dicono «eccoci, siamo pronti»?

Chi pose la sapienza nelle nubi oscure, nei recessi nascosti, chi diede intelligenza al fenomeno celeste, alla visione della mente?

Chi enumera le nubi con sapienza, chi le conta con precisione, chi rovescia gli otri del cielo versandone l'acqua,

quando la polvere si fonde insieme in una massa compatta e le zolle di terra si saldano l'una all'altra?

Vai tu a caccia di preda per la leonessa, procuri tu il cibo per lei, sazi tu la fame dei leoncelli,

quando si acquattano nelle loro tane, quando stanno in agguato nella macchia fitta?

Chi prepara al corvo il suo cibo, il suo nutrimento, quando i suoi piccoli gridano a Dio, al TetraGramma, e vagano qua e là senza cibo?