Antico Testamento

E il TetraGramma parlò a Moshè sul monte del Sinài, dicendo:

Parla ai figli d'Israele e di' loro: Quando entrerete nella terra che io vi do in eredità, la terra stessa osserverà un Shabbàt consacrato al TetraGramma, un riposo che appartiene a Lui.

Per sei anni seminerai il tuo campo, per sei anni poterai la tua vigna e ne raccoglierai il frutto;

ma il settimo anno sarà per la terra un shabbàt shabbatòn, un riposo di riposo assoluto, un Shabbàt consacrato al TetraGramma: non seminerai il tuo campo e non poterai la tua vigna.

Non mieterai il sefìach, ciò che è cresciuto spontaneamente dal seme caduto, e non vendemmierai l'uva delle viti non potate: sarà anno di riposo assoluto per la terra.

E il Shabbàt della terra sarà per voi come cibo: per te, per il tuo servo, per la tua serva, per il tuo salariato e per il toshàv, l'ospite che dimora presso di te,

e per il tuo bestiame e per gli animali selvatici che sono nella tua terra: tutto il suo prodotto sarà per nutrirsi.

E conterai per te sette shabbatòt di anni, sette volte sette anni, cosicché i giorni dei sette shabbatòt di anni saranno per te quarantanove anni.

E farai passare il suono potente dello shofàr teruàh, il corno del grido di acclamazione, nel settimo mese, il giorno dieci del mese — nel Yom ha-Kippurìm, il giorno delle espiazioni, farete passare il suono dello shofàr attraverso tutta la vostra terra.

E santificherete l'anno cinquantesimo e proclamerete il deròr, la liberazione, la remissione nel paese per tutti i suoi abitanti: questo sarà per voi il Yovèl, il Giubileo; ciascuno di voi tornerà al suo possesso ereditario e ciascuno tornerà alla sua famiglia.

Yovèl sarà per voi l'anno cinquantesimo: non seminerete, non mieterete il sefìach che cresce da sé, non vendemmierete le vigne non potate,

perché è Yovèl: vi sarà santo, consacrato; dai campi mangerete direttamente il prodotto.

In quest'anno del Yovèl ciascuno di voi tornerà al suo possesso ereditario.

E quando venderai qualcosa al tuo prossimo o comprerai dalla mano del tuo prossimo, nessuno opprima il proprio fratello con inganno.

Secondo il numero degli anni trascorsi dopo il Yovèl comprerai dal tuo prossimo, e secondo il numero degli anni di raccolto egli venderà a te.

Secondo la moltitudine degli anni aumenterai il prezzo, e secondo la scarsità degli anni lo diminuirai: perché è un numero di raccolti che egli ti vende.

Nessuno opprima il suo prossimo: temerai il tuo Dio, perché io sono il TetraGramma vostro Dio.

E metterete in pratica i miei chuqqìm, i decreti che stabilisco, e osserverete i miei mishpatìm, le norme di giustizia, e li farete: così abiterete la terra al sicuro, in fiducia.

E la terra darà il suo frutto, e mangerete a sazietà e abiterete in essa al sicuro.

E se direte: «Che cosa mangeremo nel settimo anno, se non seminiamo e non raccogliamo il nostro raccolto?»,

io comanderò la mia berakhàh, la mia benedizione operante, su di voi nel sesto anno, ed esso produrrà raccolto sufficiente per tre anni;

e seminerete l'ottavo anno e mangerete ancora del raccolto vecchio fino all'anno nono: fino a che venga il raccolto nuovo, mangerete del vecchio.

E in tutta la terra del vostro possesso concederete la ge'ullàh, il diritto di riscatto della terra.

Quando tuo fratello impoverisce e vende parte del suo possesso ereditario, venga il suo go'èl, il parente-redentore più prossimo a lui, e riscatti ciò che suo fratello ha venduto.

E se un uomo non ha go'èl, ma la sua mano si arricchisce ed egli trova da sé il necessario per il riscatto,

calcoli gli anni trascorsi dalla vendita, restituisca l'eccedenza all'uomo a cui aveva venduto e torni al suo possesso.

Ma se la sua mano non trova il necessario per restituire a lui, ciò che ha venduto resterà in mano al compratore fino all'anno del Yovèl; e nel Yovèl la proprietà sarà liberata ed egli tornerà al suo possesso.

E se un uomo vende una casa d'abitazione in città murata, il suo diritto di riscatto durerà fino al compiersi di un anno dalla vendita: un anno intero sarà il suo diritto di riscatto.

Ma se non è riscattata entro il compiersi di un anno intero, la casa che è nella città dotata di mura resterà in perpetuo, in modo definitivo, al compratore per le sue generazioni: non uscirà libera nel Yovèl.

Ma le case dei villaggi che non hanno mura intorno saranno considerate come i campi della terra: per esse vi sarà diritto di riscatto, ed esse usciranno libere nel Yovèl.

Quanto alle città dei leviyyìm, dei leviti, le case nelle città del loro possesso — i leviyyìm avranno diritto di riscatto perpetuo, per sempre.

E ciò che si riscatta dai leviyyìm — la casa venduta e la città del suo possesso — uscirà libero nel Yovèl, perché le case delle città dei leviyyìm sono il loro possesso in mezzo ai figli d'Israele.

E i campi del contado, i pascoli delle loro città, non si venderanno: perché sono loro possesso perenne, per sempre.

E quando tuo fratello impoverisce e la sua mano vacilla, trema presso di te, sostienilo, afferralo, come sostieni il gher, lo straniero residente, e il toshàv, l'ospite: e vivrà il tuo fratello con te.

Non prendere da lui nèshekh, l'interesse che morde, né tarbìt, l'usura che accresce; temi il tuo Dio: e vivrà il tuo fratello con te.

Non gli darai il tuo denaro a interesse né il tuo cibo a usura che accresce.

Io sono il TetraGramma vostro Dio, che vi ho fatto uscire dalla terra d'Egitto per darvi la terra di Canaan, per essere per voi il vostro Dio.

E quando tuo fratello impoverisce presso di te e si vende a te, non lo farai servire come si fa servire un ʿèved, uno schiavo:

sarà presso di te come salariato e come ospite, come toshàv; lavorerà presso di te fino all'anno del Yovèl,

e allora uscirà da te, lui e i suoi figli con lui, e tornerà alla sua famiglia, e al possesso dei suoi padri tornerà.

Non dominarlo con durezza, be-fàrekh, con oppressione spietata: temi il tuo Dio.

Quanto al servo e alla serva che saranno tuoi, dalle gôyìm, dalle nazioni che sono intorno a voi, da loro potrete comprare servo e serva,

e anche dai figli dei toshavìm, degli ospiti che dimorano in mezzo a voi, da loro potrete comprare, e dalle loro famiglie che sono con voi, che essi hanno generato nella vostra terra: e saranno vostra proprietà;

e li lascerete in eredità ai vostri figli dopo di voi, come possesso ereditario; per sempre li farete servire. Ma sui vostri fratelli, i figli d'Israele, l'uno sull'altro, nessuno dominerà il fratello con durezza.

E se la mano del gher o del toshàv presso di te si arricchisce e tuo fratello impoverisce presso di lui e si vende al gher, all'ospite presso di te, o al rampollo della famiglia di uno straniero,

dopo che si è venduto, ci sarà per lui diritto di ge'ullàh, di riscatto: uno dei suoi fratelli lo riscatti,

o suo zio o il figlio di suo zio lo riscatti, o un consanguineo della sua famiglia lo riscatti; oppure, se la sua mano si arricchisce, riscatti se stesso.

E calcolerà con colui che lo ha comprato dall'anno in cui si è venduto a lui fino all'anno del Yovèl: e il denaro della sua vendita sarà secondo il numero degli anni, come i giorni di un salariato sarà presso di lui.

Se vi sono ancora molti anni, in proporzione ad essi restituirà per il suo riscatto parte del denaro con cui è stato comprato;

e se restano pochi anni fino all'anno del Yovèl, farà il calcolo con lui: in proporzione ai suoi anni restituirà il suo riscatto.

Come salariato anno per anno sarà presso di lui: non lo si faccia dominare con durezza sotto i tuoi occhi.

E se non è riscattato in questi modi, uscirà nell'anno del Yovèl, lui e i suoi figli con lui.