Torna alle Fonti

Antico Testamento

La Bibbia come la udirono i primi lettori giudeo-cristiani

Testo parallelo: ebraico masoretico · Septuaginta · traduzione · lettura ortodossa

Come leggiamo il testo
0 di 267 pericopi lette(0%)

Isaia 33 — il tesoro del timore, i sei principi, la triplice sovranità

Isaia 33,1-24·MT (OSHB) + LXX·12/37
Vers.
Ebraico (MT)
Septuaginta (LXX)
Lettura Ortodossa
1
הוי שודד ואתה לא שדוד ובוגד ולא בגדו בו כהתמך שודד תושד כנלתך לבגד יבגדו בך
Οὐαὶ τοῖς ταλαιπωροῦσιν ὑμᾶς, ὑμᾶς δὲ οὐδεὶς ποιεῖ ταλαιπώρους, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς οὐκ ἀθετεῖ· ἁλώσονται οἱ ἀθετοῦντες καὶ παραδοθήσονται καὶ ὡς σὴς ἐπὶ ἱματίου οὕτως ἡττηθήσονται.
ⓘ e tu non sei stato devastato, ⓘ e non si è tradito contro di te! Quando avrai finito di devastare sarai devastato, quando avrai finito di tradire ti tradiranno.
2
יהוה חננו לך קוינו היה זרעם לבקרים אף ישועתנו בעת צרה
κύριε, ἐλέησον ἡμᾶς, ἐπὶ σοὶ γὰρ πεποίθαμεν· ἐγενήθη τὸ σπέρμα τῶν ἀπειθούντων εἰς ἀπώλειαν, ἡ δὲ σωτηρία ἡμῶν ἐν καιρῷ θλίψεως.
ⓘ, ⓘ, in te speriamo: sii il loro braccio ⓘ, sì, la nostra ⓘ nel tempo dell'angoscia.
3
מקול המון נדדו עמים מרוממתך נפצו גוים
διὰ φωνὴν τοῦ φόβου σου ἐξέστησαν λαοὶ ἀπὸ τοῦ φόβου σου, καὶ διεσπάρησαν τὰ ἔθνη.
Al fragore del ⓘ fuggono i popoli, al tuo ⓘ si disperdono le nazioni (goyìm).
4
ואסף שללכם אסף החסיל כמשק גבים שוקק בו
νῦν δὲ συναχθήσεται τὰ σκῦλα ὑμῶν μικροῦ καὶ μεγάλου· ὃν τρόπον ἐάν τις συναγάγῃ ἀκρίδας, οὕτως ἐμπαίξουσιν ὑμῖν.
E si raccoglie il vostro ⓘ come raccolta del ⓘ, vi si precipita su di esso con il pullulare delle ⓘ.
5
נשגב יהוה כי שכן מרום מלא ציון משפט וצדקה
ἅγιος ὁ θεὸς ὁ κατοικῶν ἐν ὑψηλοῖς, ἐνεπλήσθη Σιων κρίσεως καὶ δικαιοσύνης.
ⓘ, ché dimora in alto: ha riempito ⓘ di ⓘ.
6
והיה אמונת עתיך חסן ישועת חכמת ודעת יראת יהוה היא אוצרו
ἐν νόμῳ παραδοθήσονται, ἐν θησαυροῖς ἡ σωτηρία ἡμῶν, ἐκεῖ σοφία καὶ ἐπιστήμη καὶ εὐσέβεια πρὸς τὸν κύριον· οὗτοί εἰσιν θησαυροὶ δικαιοσύνης.
E sarà la ⓘ dei tuoi tempi, ricchezza di salvezze, sapienza e conoscenza: ⓘ.
7
הן אראלם צעקו חצה מלאכי שלום מר יבכיון
ἰδοὺ δὴ ἐν τῷ φόβῳ ὑμῶν αὐτοὶ φοβηθήσονται· οὓς ἐφοβεῖσθε, φοβηθήσονται ἀφ’ ὑμῶν· ἄγγελοι γὰρ ἀποσταλήσονται ἀξιοῦντες εἰρήνην πικρῶς κλαίοντες παρακαλοῦντες εἰρήνην.
Ecco, i loro ⓘ gridano per le strade, i ⓘ piangono amaramente.
8
נשמו מסלות שבת עבר ארח הפר ברית מאס ערים לא חשב אנוש
ἐρημωθήσονται γὰρ αἱ τούτων ὁδοί· πέπαυται ὁ φόβος τῶν ἐθνῶν, καὶ ἡ πρὸς τούτους διαθήκη αἴρεται, καὶ οὐ μὴ λογίσησθε αὐτοὺς ἀνθρώπους.
Deserte le ⓘ, cessato il viandante; ha infranto il ⓘ, disprezzato le città, non tiene conto dell'uomo.
9
אבל אמללה ארץ החפיר לבנון קמל היה השרון כערבה ונער בשן וכרמל
ἐπένθησεν ἡ γῆ, ᾐσχύνθη ὁ Λίβανος, ἕλη ἐγένετο ὁ Σαρων· φανερὰ ἔσται ἡ Γαλιλαία καὶ ὁ Κάρμηλος.
È in lutto, ⓘ la terra; svergognato il ⓘ, appassito; il ⓘ è come la steppa, scuotono le foglie il ⓘ.
10
עתה אקום יאמר יהוה עתה ארומם עתה אנשא
νῦν ἀναστήσομαι, λέγει κύριος, νῦν δοξασθήσομαι, νῦν ὑψωθήσομαι·
«ⓘ, dice il ⓘ, ora mi innalzerò, ora mi esalterò:
11
תהרו חשש תלדו קש רוחכם אש תאכלכם
νῦν ὄψεσθε, νῦν αἰσθηθήσεσθε· ματαία ἔσται ἡ ἰσχὺς τοῦ πνεύματος ὑμῶν, πῦρ ὑμᾶς κατέδεται.
ⓘ; il vostro stesso ⓘ, un fuoco vi divorerà.
12
והיו עמים משרפות שיד קוצים כסוחים באש יצתו
καὶ ἔσονται ἔθνη κατακεκαυμένα ὡς ἄκανθα ἐν ἀγρῷ ἐρριμμένη καὶ κατακεκαυμένη.
E saranno i popoli ⓘ, spine tagliate, arse nel fuoco».
13
שמעו רחוקים אשר עשיתי ודעו קרובים גברתי
ἀκούσονται οἱ πόρρωθεν ἃ ἐποίησα, γνώσονται οἱ ἐγγίζοντες τὴν ἰσχύν μου.
Udite, voi ⓘ, ciò che ho fatto; conoscete, voi vicini, la mia ⓘ!
14
פחדו בציון חטאים אחזה רעדה חנפים מי יגור לנו אש אוכלה מי יגור לנו מוקדי עולם
ἀπέστησαν οἱ ἐν Σιων ἄνομοι, λήμψεται τρόμος τοὺς ἀσεβεῖς· τίς ἀναγγελεῖ ὑμῖν ὅτι πῦρ καίεται; τίς ἀναγγελεῖ ὑμῖν τὸν τόπον τὸν αἰώνιον;
Hanno tremato in Tziòn i ⓘ, lo sgomento ha preso gli ⓘ: «Chi di noi può dimorare con ⓘ? Chi di noi può dimorare con ⓘ?».
15
הלך צדקות ודבר מישרים מאס בבצע מעשקות נער כפיו מתמך בשחד אטם אזנו משמע דמים ועצם עיניו מראות ברע
πορευόμενος ἐν δικαιοσύνῃ, λαλῶν εὐθεῖαν ὁδόν, μισῶν ἀνομίαν καὶ ἀδικίαν καὶ τὰς χεῖρας ἀποσειόμενος ἀπὸ δώρων, βαρύνων τὰ ὦτα ἵνα μὴ ἀκούσῃ κρίσιν αἵματος, καμμύων τοὺς ὀφθαλμοὺς ἵνα μὴ ἴδῃ ἀδικίαν,
ⓘ, chi disprezza il guadagno d'oppressione, ⓘ dalla tangente, tappa l'orecchio per non udire ⓘ e chiude gli occhi per non vedere il male:
16
הוא מרומים ישכן מצדות סלעים משגבו לחמו נתן מימיו נאמנים
οὗτος οἰκήσει ἐν ὑψηλῷ σπηλαίῳ πέτρας ἰσχυρᾶς· ἄρτος αὐτῷ δοθήσεται, καὶ τὸ ὕδωρ αὐτοῦ πιστόν.
costui ⓘ, fortezze di rupi saranno il suo rifugio, il suo pane gli sarà dato, le sue acque saranno ⓘ.
17
מלך ביפיו תחזינה עיניך תראינה ארץ מרחקים
βασιλέα μετὰ δόξης ὄψεσθε, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ ὑμῶν ὄψονται γῆν πόρρωθεν.
ⓘ vedranno i tuoi occhi, contempleranno una terra ⓘ.
18
לבך יהגה אימה איה ספר איה שקל איה ספר את המגדלים
ἡ ψυχὴ ὑμῶν μελετήσει φόβον· ποῦ εἰσιν οἱ γραμματικοί; ποῦ εἰσιν οἱ συμβουλεύοντες; ποῦ ἐστιν ὁ ἀριθμῶν τοὺς τρεφομένους
Il tuo cuore ⓘ: «Dov'è chi contava? Dov'è chi pesava il tributo? Dov'è chi contava le ⓘ?».
19
את עם נועז לא תראה עם עמקי שפה משמוע נלעג לשון אין בינה
μικρὸν καὶ μέγαν λαόν; ᾧ οὐ συνεβουλεύσαντο οὐδὲ ᾔδει βαθύφωνον ὥστε μὴ ἀκοῦσαι λαὸς πεφαυλισμένος, καὶ οὐκ ἔστιν τῷ ἀκούοντι σύνεσις.
Il popolo ⓘ non vedrai più, quel popolo dal labbro ⓘ, ⓘ, senza discernimento.
20
חזה ציון קרית מועדנו עיניך תראינה ירושלם נוה שאנן אהל בל יצען בל יסע יתדתיו לנצח וכל חבליו בל ינתקו
ἰδοὺ Σιων ἡ πόλις τὸ σωτήριον ἡμῶν· οἱ ὀφθαλμοί σου ὄψονται Ιερουσαλημ, πόλις πλουσία, σκηναὶ αἳ οὐ μὴ σεισθῶσιν, οὐδὲ μὴ κινηθῶσιν οἱ πάσσαλοι τῆς σκηνῆς αὐτῆς εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον, οὐδὲ τὰ σχοινία αὐτῆς οὐ μὴ διαρραγῶσιν.
Guarda ⓘ: i tuoi occhi vedranno Yerushalàyim (Gerusalemme), dimora ⓘ, ⓘ, i cui ⓘ non saranno divelti in eterno, le cui corde non si spezzeranno mai.
21
כי אם שם אדיר יהוה לנו מקום נהרים יארים רחבי ידים בל תלך בו אני שיט וצי אדיר לא יעברנו
ὅτι τὸ ὄνομα κυρίου μέγα ὑμῖν· τόπος ὑμῖν ἔσται, ποταμοὶ καὶ διώρυγες πλατεῖς καὶ εὐρύχωροι· οὐ πορεύσῃ ταύτην τὴν ὁδόν, οὐδὲ πορεύσεται πλοῖον ἐλαῦνον.
Ché là il ⓘ ⓘ è per noi un luogo di fiumi, di canali ampi, dove non passa ⓘ né l'attraversa ⓘ.
22
כי יהוה שפטנו יהוה מחקקנו יהוה מלכנו הוא יושיענו
ὁ γὰρ θεός μου μέγας ἐστίν, οὐ παρελεύσεταί με κύριος· κριτὴς ἡμῶν κύριος, ἄρχων ἡμῶν κύριος, βασιλεὺς ἡμῶν κύριος, οὗτος ἡμᾶς σώσει.
Ché ⓘ: ⓘ.
23
נטשו חבליך בל יחזקו כן תרנם בל פרשו נס אז חלק עד שלל מרבה פסחים בזזו בז
ἐρράγησαν τὰ σχοινία σου, ὅτι οὐκ ἐνίσχυσεν· ὁ ἱστός σου ἔκλινεν, οὐ χαλάσει τὰ ἱστία· οὐκ ἀρεῖ σημεῖον, ἕως οὗ παραδοθῇ εἰς προνομήν· τοίνυν πολλοὶ χωλοὶ προνομὴν ποιήσουσιν.
ⓘ, non tengono saldo l'albero, non spiegano la vela; allora si divide ⓘ, anche gli ⓘ fanno preda.
24
ובל יאמר שכן חליתי העם הישב בה נשא עון
καὶ οὐ μὴ εἴπῃ Κοπιῶ ὁ λαὸς ὁ ἐνοικῶν ἐν αὐτοῖς· ἀφέθη γὰρ αὐτοῖς ἡ ἁμαρτία.
E non dirà l'abitante: «ⓘ»; al popolo che vi abita ⓘ.

Riferimenti biblici