Antico Testamento

Grida a piena gola, non trattenerti, alza la tua voce come uno shofàr, il corno che convoca l'assemblea: annuncia al mio popolo la sua trasgressione, la sua ribellione contro il patto, alla casa di Yaʿaqòv i suoi peccati.

Mi cercano giorno dopo giorno, bramano di conoscere le mie vie, come se fossero un popolo che pratica la giustizia-fedeltà al patto e non ha abbandonato il diritto del suo Dio: mi chiedono giudizi giusti, bramano la vicinanza di Dio.

«Perché abbiamo digiunato e tu non hai visto? Ci siamo umiliati, abbiamo afflitto noi stessi, e tu non hai badato?». Ecco, nel giorno del vostro digiuno voi trovate il vostro tornaconto e angariate, opprimete tutti i vostri operai.

Ecco, voi digiunate per liti e contese, per colpire con pugno malvagio: non digiunate, oggi, in modo da far udire in alto la vostra voce.

È forse questo il digiuno che io gradisco, il giorno in cui l'uomo umilia se stesso, piegando il capo come un giunco, stendendo sotto di sé sacco e cenere? Chiami tu questo un digiuno, un giorno gradito al TetraGramma?

Non è forse questo il digiuno che io scelgo: sciogliere le catene dell'iniquità, slegare i legami del giogo, rimandare liberi gli oppressi, spezzare ogni giogo?

Non è forse dividere il tuo pane con l'affamato, spezzare e condividere il tuo cibo con chi ha fame, accogliere nella tua casa i poveri senza tetto, vestire chi vedi nudo, non sottrarti a chi è tua stessa carne, tuo fratello?

Allora la tua luce erromperà come l'aurora che squarcia le tenebre, la tua guarigione, la tua ricostituzione germoglierà presto; davanti a te marcerà la tua giustizia-fedeltà, dietro a te la gloria del TetraGramma sarà la tua retroguardia.

Allora invocherai e il TetraGramma risponderà; griderai ed egli dirà: Eccomi, sono qui. Se toglierai di mezzo a te il giogo, il dito puntato in accusa, la parola maligna,

se aprirai il tuo cuore all'affamato, se farai uscire la tua anima verso di lui, e sazierai l'anima afflitta, allora sorgerà nelle tenebre la tua luce, e la tua oscurità sarà come il meriggio.

E il TetraGramma ti guiderà sempre, sazierà la tua anima nell'arsura, rinvigorirà le tue ossa; e sarai come un giardino irrigato, un giardino ben annaffiato, come una sorgente d'acqua le cui acque non tradiscono, non vengono mai meno.

I tuoi figli ricostruiranno le antiche rovine, rialzerai le fondamenta di generazioni remote; e sarai chiamato «riparatore di brecce», «restauratore di sentieri per abitare in sicurezza».

Se tratterrai il tuo piede dal profanare lo Shabbàt, dal perseguire i tuoi affari nel mio giorno santo, se chiamerai lo Shabbàt delizia, e venerabile il giorno santo del TetraGramma, e lo onorerai astenendoti dai tuoi viaggi, dal perseguire i tuoi affari, dal parlare parole vane —

allora ti delizierai nel TetraGramma: ti farò cavalcare sulle alture della terra, ti nutrirò con l'eredità di Yaʿaqòv tuo padre. Sì, la bocca del TetraGramma ha parlato.