Antico Testamento

E il TetraGramma parlò a Moshè nel deserto del Sinài:

Ordina ai figli d'Israele che mandino fuori dall'accampamento ogni persona colpita da tzaràʿat, la piaga cutanea che richiede separazione rituale, ogni persona con flusso corporeo impuro, e ogni persona contaminata per contatto con un morto;

dal maschio alla femmina, mandateli fuori dall'accampamento, affinché non contaminino i loro accampamenti in mezzo ai quali io stesso dimoro, poiché la mia Presenza abita in mezzo a loro.

E i figli d'Israele fecero esattamente così: li mandarono fuori dall'accampamento, come il TetraGramma aveva ordinato per mezzo di Moshè.

E il TetraGramma parlò a Moshè dicendo:

Parla ai figli d'Israele e di' loro: Quando un uomo o una donna commette uno qualsiasi dei peccati che gli esseri umani commettono, agendo con infedeltà e tradimento del patto contro il TetraGramma, e quella persona si rende colpevole,

confesserà apertamente il peccato che ha commesso, restituirà per intero il valore del torto arrecato aggiungendovi un quinto del valore, e lo darà a colui verso il quale si è reso colpevole.

Ma se quell'uomo non ha un riscattatore di sangue, un parente prossimo a cui restituire il risarcimento, allora ciò che dev'essere restituito spetta al TetraGramma, cioè al sacerdote consacrato, oltre all'ariete dell'espiazione con cui si compie il rito di copertura per lui.

E ogni offerta elevata di tutte le cose consacrate che i figli d'Israele presentano al sacerdote sarà sua, gli apparterrà.

Le cose sante di ciascuno saranno sue; ciò che qualcuno dà al sacerdote apparterrà al sacerdote.

E il TetraGramma parlò a Moshè dicendo:

Parla ai figli d'Israele e di' loro: Se la moglie di un uomo si allontana dalla retta via e commette un atto di infedeltà e tradimento contro di lui,

e un altro uomo giace carnalmente con lei, ma la cosa resta nascosta agli occhi del marito, ed ella si è contaminata in segreto senza che vi sia testimone contro di lei e senza che sia stata colta sul fatto,

e viene sul marito uno spirito di gelosia ardente — sia che ella si sia effettivamente contaminata, sia che non si sia affatto contaminata —

allora quell'uomo condurrà sua moglie davanti al sacerdote e porterà per lei l'offerta prescritta: un decimo di efa di farina d'orzo, senza versarvi olio né mettervi incenso, perché è un'offerta di gelosia, un'offerta che fa memoria e richiama alla mente la colpa.

E il sacerdote la farà avvicinare e la porrà davanti al TetraGramma, alla Sua Presenza;

e il sacerdote prenderà acqua santa in un vaso di terracotta, e prenderà della polvere che si trova sul pavimento della Dimora e la metterà nell'acqua.

E il sacerdote porrà la donna in piedi davanti al TetraGramma, le scoprirà il capo e le metterà sulle mani l'offerta del memoriale, l'offerta di gelosia; e nella mano del sacerdote saranno le acque amare, quelle che portano la maledizione.

E il sacerdote la farà giurare e le dirà: Se nessun uomo ha giaciuto con te e non ti sei allontanata dalla retta via contaminandoti mentre eri sotto tuo marito, sii immune da queste acque amare che portano maledizione;

ma se invece ti sei allontanata dalla retta via mentre eri sotto tuo marito e ti sei contaminata, e un uomo diverso da tuo marito ha avuto con te un rapporto carnale —

allora il sacerdote farà giurare la donna con il giuramento solenne di imprecazione e le dirà: Ti renda il TetraGramma oggetto di imprecazione e di giuramento in mezzo al tuo popolo, facendo il TetraGramma cadere il tuo fianco e gonfiare il tuo ventre;

e queste acque che portano maledizione entreranno nelle tue viscere per far gonfiare il ventre e far cadere il fianco. E la donna risponderà: Così sia, così sia.

E il sacerdote scriverà queste imprecazioni in un rotolo e poi le cancellerà immergendole nelle acque amare,

e farà bere alla donna le acque amare che portano maledizione, e le acque della maledizione entreranno in lei per diventare amare.

E il sacerdote prenderà dalla mano della donna l'offerta di gelosia, agiterà l'offerta con il gesto rituale di elevazione davanti al TetraGramma e la presenterà sull'altare;

e il sacerdote ne prenderà una manciata come porzione commemorativa e la brucerà sull'altare in fumo ascendente, e dopo ciò farà bere alla donna l'acqua.

E avverrà: se ella si è effettivamente contaminata e ha commesso un atto di infedeltà contro suo marito, allora le acque della maledizione entreranno in lei diventando amare, il suo ventre si gonfierà e il suo fianco cadrà, e quella donna diventerà oggetto di maledizione in mezzo al suo popolo;

ma se la donna non si è contaminata ed è pura, allora sarà dichiarata immune e sarà in grado di concepire seme.

Questa è la legge, l'istruzione riguardante i casi di gelosia: quando una donna si allontana dalla retta via mentre è sotto suo marito e si contamina,

oppure quando su un uomo viene uno spirito di gelosia ed egli diventa geloso di sua moglie: egli porrà la moglie davanti al TetraGramma e il sacerdote le applicherà per intero tutta questa legge.

E l'uomo sarà dichiarato immune da colpa in questo caso, ma quella donna porterà su di sé la responsabilità della sua colpa.