Antico Testamento

E tu fa' avvicinare a te Aharòn tuo fratello e i suoi figli con lui, di mezzo ai figli d'Israèl, perché mi servano come sacerdoti, perché esercitino per me il ministero sacerdotale: Aharòn, Nadàv e Avihù, Elʿazàr e Itamàr, figli di Aharòn.

E farai vesti sante, vesti consacrate per Aharòn tuo fratello, per gloria e per splendore — per manifestare il kavòd e la tifʾèret stessi di Dio.

E tu parlerai a tutti i saggi di cuore, a coloro che posseggono la sapienza artigiana del cuore, che io ho riempito di spirito di sapienza — del rùach chokhmàh che abilita all'opera sacra —, e faranno le vesti di Aharòn per santificarlo, per consacrarlo perché mi serva come sacerdote.

E queste sono le vesti che faranno: il pettorale (choshèn), l'efòd, il manto (meʿìl), la tunica intessuta (ketònet), la tiara (mitznèfet) e la cintura (avnèt); e faranno vesti consacrate per Aharòn tuo fratello e per i suoi figli, perché mi servano come sacerdoti.

Ed essi prenderanno l'oro, la porpora violetta (tekhèlet), la porpora rossa (argamàn), lo scarlatto di verme (tolaʿat shanì) e il bisso (shesh).

E faranno l'efòd d'oro, di porpora violetta, di porpora rossa, di scarlatto e di bisso ritorto, opera d'artista abile.

Due spalline congiunte avrà, alle sue due estremità, e sarà unito insieme.

E la cintura artistica dell'efòd, la fascia tessuta che è su di esso, sarà della sua stessa fattura, tutt'uno con esso: oro, porpora violetta, porpora rossa, scarlatto e bisso ritorto.

E prenderai le due pietre di onice (shòham) e inciderai su di esse i nomi dei figli d'Israèl:

sei dei loro nomi su una pietra e i sei nomi rimanenti sulla seconda pietra, secondo l'ordine delle loro generazioni.

Opera d'incisore di pietra, incisione di sigillo come si sigilla un documento, inciderai le due pietre coi nomi dei figli d'Israèl; le farai cinte di castoni d'oro.

E porrai le due pietre sulle spalline dell'efòd: pietre di memoriale per i figli d'Israèl, pietre che richiamano in memoria davanti a Dio tutto Israèl; e porterà Aharòn i loro nomi davanti al TetraGramma, sulle sue due spalle, in memoriale — il sacerdote reca tutto il popolo davanti a Dio come rappresentante corporativo e intercessore.

E farai castoni d'oro

e due catenelle d'oro puro, che intreccerai a guisa di treccia, opera intrecciata, e fisserai le catenelle intrecciate sui castoni.

E farai il pettorale del giudizio (choshèn ha-mishpàt), opera d'artista abile; come la fattura dell'efòd lo farai: oro, porpora violetta, porpora rossa, scarlatto e bisso ritorto lo farai.

Quadrato sarà, doppio su se stesso, una spanna la sua lunghezza e una spanna la sua larghezza.

E lo riempirai di incastonature di pietre preziose, quattro file di pietra: una fila di sardio (òdem), topazio (pitdàh) e smeraldo (bareqèt), la prima fila;

e la seconda fila: carbonchio (nòfekh), zaffiro (sappìr) e diaspro (yahalòm);

e la terza fila: ligurio (lèshem), agata (shevò) e ametista (achlamàh);

e la quarta fila: crisolito (tarshìsh), berillo (shòham) e onice (yashfèh); saranno cinte d'oro nelle loro incastonature.

E le pietre saranno secondo i nomi dei figli d'Israèl, dodici secondo i loro nomi, incisioni di sigillo, ciascuna col suo nome proprio, per le dodici tribù.

E farai sul pettorale catenelle a estremità, lavoro intrecciato a guisa di treccia, d'oro puro.