Antico Testamento

Partirono da Elìm e tutta l'assemblea dei figli d'Israele — il qahal, la comunità convocata — venne nel deserto di Sin, la regione desertica fra Elìm e il Sinài, il quindici del secondo mese dall'uscita dalla terra d'Egitto.

E mormorò tutta l'assemblea contro Moshè e contro Aharòn nel deserto — la mormorazione tipica del cammino nel deserto.

E dissero loro: Fossimo morti per mano del TetraGramma nella terra d'Egitto, quando sedevamo presso le pentole di carne e mangiavamo pane fino a sazietà! Invece ci avete condotti in questo deserto per far morire di fame tutta questa assemblea.

E il TetraGramma disse a Moshè: Ecco, io sto per farvi piovere pane dal cielo — il lèchem min ha-shamàim, il nutrimento che viene dall'alto —; il popolo esca e ne raccolga la razione giornaliera, giorno per giorno, affinché io lo metta alla prova — lo provi se cammina nella mia Torah, nella mia istruzione, oppure no.

Ma il sesto giorno, quando prepareranno ciò che avranno portato, risulterà il doppio di ciò che raccolgono ogni altro giorno.

E Moshè e Aharòn dissero a tutti i figli d'Israele: Questa sera saprete che è stato il TetraGramma a farvi uscire dalla terra d'Egitto,

e al mattino vedrete la gloria del TetraGramma — la kavòd, la Presenza che si manifesta —, poiché egli ha udito le vostre mormorazioni contro il TetraGramma; e noi che cosa siamo, che voi mormorate contro di noi?

E Moshè disse: Quando il TetraGramma vi darà la sera carne da mangiare e al mattino pane a sazietà — perché il TetraGramma ha udito le vostre mormorazioni con cui mormorate contro di lui — che cosa siamo noi? Non contro di noi sono le vostre mormorazioni, ma contro il TetraGramma.

E Moshè disse ad Aharòn: Di' a tutta l'assemblea dei figli d'Israele: Accostatevi davanti al TetraGramma, poiché egli ha udito le vostre mormorazioni.

E mentre Aharòn parlava a tutta l'assemblea dei figli d'Israele, essi si volsero verso il deserto: ed ecco la gloria del TetraGramma — la kavòd — apparve nella nube, nella ʿanàn.

E il TetraGramma parlò a Moshè dicendo:

Ho udito le mormorazioni dei figli d'Israele; parla loro e di': Al tramonto mangerete carne, e al mattino vi sazierete di pane; e saprete che io sono il TetraGramma vostro Dio.

Venne la sera e salirono le quaglie e coprirono l'accampamento; e al mattino vi era uno strato di rugiada intorno all'accampamento.

E quando lo strato di rugiada si dissolse, ecco sulla superficie del deserto qualcosa di minuto, di granuloso, minuto come brina sulla terra.

I figli d'Israele lo videro e si dissero l'un l'altro: Che cos'è? — man hu, perché non sapevano che cosa fosse. E Moshè disse loro: Questo è il pane che il TetraGramma vi ha dato da mangiare.

Questo è ciò che ha comandato il TetraGramma: Raccoglietene ciascuno secondo il suo bisogno, un ʿòmer — la misura — a testa, secondo il numero delle vostre persone — delle nefashòt, delle anime-vite —, ciascuno per quelli che sono nella sua tenda lo prenderete.

Così fecero i figli d'Israele: ne raccolsero chi molto e chi poco.

E lo misurarono con l'ʿòmer: chi aveva raccolto molto non ebbe di troppo, e chi aveva raccolto poco non ebbe di meno; ciascuno raccolse quanto gli bastava per il suo bisogno.

E Moshè disse loro: Nessuno ne lasci fino al mattino.

Ma non ascoltarono Moshè: alcuni ne lasciarono fino al mattino, e quello imputridì e fece vermi; e Moshè si adirò contro di loro.

Lo raccoglievano ogni mattina, ciascuno secondo il suo bisogno; e quando il sole scaldava, quello si scioglieva.

E avvenne che il sesto giorno raccolsero doppia razione di pane, due ʿòmer per ciascuno; e tutti i capi dell'assemblea vennero a riferirlo a Moshè.

Ed egli disse loro: Questo è ciò che ha detto il TetraGramma: Domani è riposo, il sacro Shabbàt consacrato al TetraGramma — lo shabbatòn, lo Shabbàt-qòdesh; cuocete oggi ciò che dovete cuocere, e bollite ciò che dovete bollire, e tutto ciò che avanza serbatelo e conservatelo fino al mattino.

E lo serbarono fino al mattino, come Moshè aveva ordinato, e quello non imputridì né vi furono vermi.

E Moshè disse: Mangiatelo oggi, poiché oggi è Shabbàt al TetraGramma: oggi non lo troverete nel campo.

Sei giorni lo raccoglierete; ma il settimo giorno, che è Shabbàt, non ve ne sarà.

E avvenne che il settimo giorno alcuni del popolo uscirono per raccoglierne, ma non ne trovarono.

E il TetraGramma disse a Moshè: Fino a quando rifiuterete di osservare i miei comandi e la mia Torah — la mia istruzione?

Vedete che il TetraGramma vi ha dato lo Shabbàt, il riposo; perciò il sesto giorno egli vi dà pane per due giorni; resti ciascuno al suo posto, nessuno esca dal suo luogo il settimo giorno.

E il popolo riposò — vayyishbetù, celebrò lo Shabbàt — il settimo giorno.

E la casa d'Israele chiamò quel cibo man: era come seme di coriandolo, bianco, e il suo sapore era come quello di focaccia — tzappìchit — con miele.

E Moshè disse: Questo è ciò che ha ordinato il TetraGramma: Un ʿòmer pieno di man sia conservato per le vostre generazioni, affinché vedano il pane con cui vi ho nutriti nel deserto quando vi feci uscire dalla terra d'Egitto.

E Moshè disse ad Aharòn: Prendi un'urna e mettici dentro un ʿòmer pieno di man, e deponilo davanti al TetraGramma in custodia per le vostre generazioni.

Come il TetraGramma aveva ordinato a Moshè, Aharòn lo depose davanti alla Testimonianza — all'ʿedùt, le tavole del patto — in custodia.

E i figli d'Israele mangiarono il man per quarant'anni, fino a quando giunsero in terra abitata; mangiarono il man finché giunsero ai confini della terra di Canaan.

E l'ʿòmer è la decima parte dell'efa.