Nuova Alleanza

Uno dei farisei lo invitò a mangiare da lui. Egli entrò nella casa del fariseo e si mise a tavola.

Uno dei Farisei lo pregava di mangiare con lui; ed entrato nella casa del Fariseo, si adagiò a mensa secondo la consuetudine del banchetto.

Ed ecco, una donna, una peccatrice di quella città, saputo che si trovava nella casa del fariseo, portò un vaso di profumo;

Ed ecco una donna che nella città era peccatrice — riconosciuta pubblicamente come tale — e, saputo che giaceva a mensa nella casa del Fariseo, portò un vaso di alabastro di profumo prezioso.

stando dietro, presso i piedi di lui, piangendo, cominciò a bagnarli di lacrime, poi li asciugava con i suoi capelli, li baciava e li cospargeva di profumo.

E, stando dietro presso i suoi piedi, piangendo, con le lacrime cominciò a bagnare i suoi piedi e con i capelli del suo capo li asciugava, e baciava teneramente i suoi piedi e li ungeva col profumo.

Vedendo questo, il fariseo che l'aveva invitato disse tra sé: «Se costui fosse un profeta, saprebbe chi è, e di quale genere è la donna che lo tocca: è una peccatrice!».

Veduto ciò, il Fariseo che l'aveva invitato disse fra sé: «Costui, se fosse profeta, conoscerebbe chi e quale è la donna che lo tocca — la questione halakhica dell'impurità contratta per contatto — perché è una peccatrice».

Gesù allora gli disse: «Simone, ho da dirti qualcosa». Ed egli rispose: «Di' pure, maestro».

E, rispondendo, Gesù gli disse: «Simone, ho da dirti qualcosa». Ed egli: «Maestro, di'».

«Un creditore aveva due debitori: uno gli doveva cinquecento denari, l'altro cinquanta.

«Due debitori erano debitori di un certo creditore: l'uno doveva cinquecento denari, l'altro cinquanta.

Non avendo essi di che restituire, condonò il debito a tutti e due. Chi di loro dunque lo amerà di più?».

Non avendo essi di che restituire, condonò per grazia a entrambi il debito. Chi dunque di loro lo amerà di più?».

Simone rispose: «Suppongo sia colui al quale ha condonato di più». Gli disse Gesù: «Hai giudicato bene».

Rispondendo Simone disse: «Suppongo colui a cui condonò di più». Egli gli disse: «Rettamente giudicasti — hai dato sentenza giusta».

E, volgendosi verso la donna, disse a Simone: «Vedi questa donna? Sono entrato in casa tua e tu non mi hai dato l'acqua per i piedi; lei invece mi ha bagnato i piedi con le lacrime e li ha asciugati con i suoi capelli.

E, voltatosi verso la donna, disse a Simone: «Vedi questa donna? Entrai nella tua casa, acqua sui piedi — il gesto di ospitalità dovuto — non mi desti; costei invece con le lacrime bagnò i miei piedi e coi suoi capelli li asciugò.

Tu non mi hai dato un bacio; lei invece, da quando sono entrato, non ha cessato di baciarmi i piedi.

Bacio di benvenuto non mi desti; costei invece, da quando entrai, non cessò di baciare i miei piedi.

Tu non hai unto con olio il mio capo; lei invece mi ha cosparso i piedi di profumo.

Con olio il mio capo — secondo l'uso — non ungesti; costei invece con profumo prezioso unse i miei piedi.

Per questo io ti dico: sono perdonati i suoi molti peccati, perché ha molto amato. Invece colui al quale si perdona poco, ama poco».

Per la qual cosa ti dico: le sono rimessi — mediante il passivo divino, è il TetraGramma che rimette — i suoi molti peccati, perché molto amò con fedeltà di patto; a chi invece poco è rimesso, poco ama.

Poi disse a lei: «I tuoi peccati sono perdonati».

Disse poi a lei: «Ti sono rimessi i peccati».

Allora i commensali cominciarono a dire tra sé: «Chi è costui che perdona anche i peccati?».

E cominciarono i commensali a dire fra sé: «Chi è costui che rimette anche i peccati?».

Ma egli disse alla donna: «La tua fede ti ha salvata; va' in pace!».

Disse poi alla donna: «La tua fede-fedeltà (emunah) ti ha salvata; va' in pace, va' nello shalom».