Nuova Alleanza

Salì poi sul monte, chiamò a sé quelli che voleva ed essi andarono da lui.

E sale sul monte — eco dei monti di rivelazione, del Sinai stesso — e chiama a sé quelli che lui voleva, con l'autorità messianica della chiamata divina, eco dell'elezione d'Israele, ed essi andarono a lui.

Ne costituì Dodici – che chiamò apostoli –, perché stessero con lui e per mandarli a predicare

E fece, costituì e fondò, i Dodici — rifondazione delle tribù d'Israele — affinché fossero con lui, nella presenza continua del talmid presso il rabbi, come i discepoli che abitano la shechinah del maestro, e perché li inviasse come inviati con mandato giuridico, lo shaliach, a proclamare

con il potere di scacciare i demòni.

e ad avere autorità, la reshut, di espellere i demoni, di scacciare gli spiriti impuri secondo la prassi esorcistica attestata nei maestri.

Costituì dunque i Dodici: Simone, al quale impose il nome di Pietro,

E impose il nome — atto patriarcale e divino del nominare, come ad Avraham e Ya'aqov — a Shim'on: Kefa, la Roccia;

poi Giacomo, figlio di Zebedeo, e Giovanni fratello di Giacomo, ai quali diede il nome di Boanèrghes, cioè «figli del tuono»;

e Ya'aqov figlio di Zavday, e Yochanan fratello di Ya'aqov, e impose loro nomi: Bnei-Regesh, figli del tuono, figli del tumulto,

e Andrea, Filippo, Bartolomeo, Matteo, Tommaso, Giacomo, figlio di Alfeo, Taddeo, Simone il Cananeo

e Andrea e Filippos e Bar-Tolmai e Mattai e Toma e Ya'aqov figlio di Chalfai, e Taddai, e Shim'on il Kannai, lo zelota, il fervente del fervore di Pinchas,

e Giuda Iscariota, il quale poi lo tradì.

e Yehudah Ish-Qeriot, che anche consegnò lui.