Back to Sources
New Covenant
Parallel Gospel text: Greek (SBLGNT) · translation · orthodox reading
567 pericopes
The Samaritan Woman at the Well: Worshipping in Spirit and Truth — Jn 4:1-26
Gv 4,1-26·NA28·9/84
ἔδει ... διὰ τῆς Σαμαρείας=doveva attraversare la Samaria (necessità non geografica)ὕδωρ ζῶν=acqua vivaמים חיים mayim chayyim (Ger 2,13)ἡ σωτηρία ἐκ τῶν Ἰουδαίων=la salvezza viene dai Giudei (radici ebraiche)ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ=in spirito e verità (non soltanto nel luogo)Ἐγώ εἰμι=Io sono (autorivelazione)
III domenica di Quaresima — anno A (Gv 4,5-42)
v.
Greek
Gnostic Translation
Orthodox Reading
1
Ὡς οὖν ἔγνω ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἤκουσαν οἱ Φαρισαῖοι ὅτι Ἰησοῦς πλείονας μαθητὰς ποιεῖ καὶ βαπτίζει ἢ Ἰωάννης
Gesù venne a sapere che i farisei avevano sentito dire: 'Gesù fa più discepoli e battezza più di Giovanni'
When therefore the Lord came to know that the Pharisees, the perushim, the rigorous observants perushimⓘ had heard that Jesus was making more disciples talmidimⓘ and immersing in the immersive bath of the tevilah immersingⓘ than John
2
- καίτοιγε Ἰησοῦς αὐτὸς οὐκ ἐβάπτιζεν ἀλλ' οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ -
- sebbene non fosse Gesù in persona a battezzare, ma i suoi discepoli -,
— although Jesus himself did not immerse, but his disciples did —
3
ἀφῆκεν τὴν Ἰουδαίαν καὶ ἀπῆλθεν πάλιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν.
lasciò allora la Giudea e si diresse di nuovo verso la Galilea.
he left Judea Judeaⓘ and departed again toward Galilee.
4
ἔδει δὲ αὐτὸν διέρχεσθαι διὰ τῆς Σαμαρείας.
Doveva perciò attraversare la Samaria.
But he had to pass through Samaria Samariaⓘ — not by necessity of route, since the Jews avoided it, but by necessity of the divine design.
5
ἔρχεται οὖν εἰς πόλιν τῆς Σαμαρείας λεγομένην Συχὰρ πλησίον τοῦ χωρίου ὃ ἔδωκεν Ἰακὼβ τῷ Ἰωσὴφ τῷ υἱῷ αὐτοῦ·
Giunse così a una città della Samaria chiamata Sicar, vicina al terreno che Giacobbe aveva dato a Giuseppe suo figlio:
He comes therefore to a city of Samaria called Sychar Sycharⓘ, near the field that the patriarch Jacob had given to Joseph his son;
6
ἦν δὲ ἐκεῖ πηγὴ τοῦ Ἰακώβ. ὁ οὖν Ἰησοῦς κεκοπιακὼς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας ἐκαθέζετο οὕτως ἐπὶ τῇ πηγῇ· ὥρα ἦν ὡς ἕκτη.
qui c'era un pozzo di Giacobbe. Gesù dunque, affaticato per il viaggio, sedeva presso il pozzo. Era circa mezzogiorno.
there was the well of Jacob, the En Yaaqov. Jesus therefore, weary from the journey, was sitting simply by the well; it was about the sixth hour sixth hourⓘ.
7
Ἔρχεται γυνὴ ἐκ τῆς Σαμαρείας ἀντλῆσαι ὕδωρ. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· Δός μοι πιεῖν·
Giunge una donna samaritana ad attingere acqua. Le dice Gesù: 'Dammi da bere'.
A woman from Samaria comes to draw water. Jesus says to her: «Give me to drink»;
8
οἱ γὰρ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπεληλύθεισαν εἰς τὴν πόλιν, ἵνα τροφὰς ἀγοράσωσιν.
I suoi discepoli erano andati in città a fare provvista di cibi.
for his disciples talmidimⓘ had gone into the city to buy food.
9
λέγει οὖν αὐτῷ ἡ γυνὴ ἡ Σαμαρῖτις· Πῶς σὺ Ἰουδαῖος ὢν παρ' ἐμοῦ πιεῖν αἰτεῖς γυναικὸς Σαμαρίτιδος οὔσης; οὐ γὰρ συγχρῶνται Ἰουδαῖοι Σαμαρίταις.
Allora la donna samaritana gli dice: 'Come mai tu, che sei giudeo, chiedi da bere a me, che sono una donna samaritana?'. I Giudei infatti non hanno rapporti con i Samaritani.
Then the woman, a Samaritan of the Shomronim Shomronitⓘ, says to him: «How is it that you, who are a Jew of the Yehudim Yehudiⓘ, ask a drink of me, who am a Samaritan woman?». For the Jews have no dealings with the Samaritans, on account of ritual purity (taharah): the shomronot women were held to be in a state of perennial niddah, permanent menstrual impurity taharahⓘ.
10
ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ· Εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ καὶ τίς ἐστιν ὁ λέγων σοι· Δός μοι πιεῖν, σὺ ἂν ᾔτησας αὐτὸν καὶ ἔδωκεν ἄν σοι ὕδωρ ζῶν.
Gesù le risponde: 'Se tu conoscessi il dono di Dio e chi è colui che ti dice: 'Dammi da bere!', tu avresti chiesto a lui ed egli ti avrebbe dato acqua viva'.
Jesus answered and said to her: «If you knew the gift of God gift of Godⓘ and who it is that says to you: Give me to drink, you yourself would have asked him, and he would have given you living water, mayim hayyim living waterⓘ».
11
λέγει αὐτῷ ἡ γυνή· Κύριε, οὔτε ἄντλημα ἔχεις καὶ τὸ φρέαρ ἐστὶν βαθύ· πόθεν οὖν ἔχεις τὸ ὕδωρ τὸ ζῶν;
Gli dice la donna: 'Signore, non hai un secchio e il pozzo è profondo; da dove prendi dunque quest'acqua viva?
The woman says to him: «Sir, you have not even a bucket to draw with, and the well is deep; from where then do you get this living water?
12
μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἰακώβ, ὃς ἔδωκεν ἡμῖν τὸ φρέαρ καὶ αὐτὸς ἐξ αὐτοῦ ἔπιεν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ τὰ θρέμματα αὐτοῦ;
Sei tu forse più grande del nostro padre Giacobbe, che ci diede il pozzo e ne bevve lui con i suoi figli e il suo bestiame?'.
Are you perhaps greater than our father Jacob Jacobⓘ, who gave us this well, and drank from it himself with his sons and his flocks?».
13
ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ· Πᾶς ὁ πίνων ἐκ τοῦ ὕδατος τούτου διψήσει πάλιν·
Gesù le risponde: 'Chiunque beve di quest'acqua avrà di nuovo sete;
Jesus answered and said to her: «Whoever drinks of this water will thirst again;
14
ὃς δ' ἂν πίῃ ἐκ τοῦ ὕδατος οὗ ἐγὼ δώσω αὐτῷ, οὐ μὴ διψήσει εἰς τὸν αἰῶνα, ἀλλὰ τὸ ὕδωρ ὃ δώσω αὐτῷ γενήσεται ἐν αὐτῷ πηγὴ ὕδατος ἁλλομένου εἰς ζωὴν αἰώνιον.
ma chi berrà dell'acqua che io gli darò, non avrà più sete in eterno. Anzi, l'acqua che io gli darò diventerà in lui una sorgente d'acqua che zampilla per la vita eterna'.
but whoever drinks of the water that I will give him will never thirst forever; rather the water that I will give him will become in him a spring of water welling up to eternal life eternal lifeⓘ».
15
λέγει πρὸς αὐτὸν ἡ γυνή· Κύριε, δός μοι τοῦτο τὸ ὕδωρ, ἵνα μὴ διψῶ μηδὲ διέρχωμαι ἐνθάδε ἀντλεῖν.
'Signore - gli dice la donna -, dammi quest'acqua, perché io non abbia più sete e non continui a venire qui ad attingere acqua'.
The woman says to him: «Sir, give me this water, that I may no longer thirst, nor have to come here to draw».
16
λέγει αὐτῇ· Ὕπαγε φώνησον τὸν ἄνδρα σου καὶ ἐλθὲ ἐνθάδε.
Le dice: 'Va' a chiamare tuo marito e ritorna qui'.
He says to her: «Go, call your husband husbandⓘ and come back here».
17
ἀπεκρίθη ἡ γυνὴ καὶ εἶπεν αὐτῷ· Οὐκ ἔχω ἄνδρα. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· Καλῶς εἶπας ὅτι Ἄνδρα οὐκ ἔχω·
Gli risponde la donna: 'Io non ho marito'. Le dice Gesù: 'Hai detto bene: 'Io non ho marito'.
The woman answered and said to him: «I have no husband». Jesus says to her: «You have spoken well: I have no husband;
18
πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες, καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστιν σου ἀνήρ· τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας.
Infatti hai avuto cinque mariti e quello che hai ora non è tuo marito; in questo hai detto il vero'.
for you have had five husbands, and the one you now have is not your husband; this you have said truthfully».
19
λέγει αὐτῷ ἡ γυνή· Κύριε, θεωρῶ ὅτι προφήτης εἶ σύ.
Gli replica la donna: 'Signore, vedo che tu sei un profeta!
The woman says to him: «Sir, I see that you are a prophet prophetⓘ.
20
οἱ πατέρες ἡμῶν ἐν τῷ ὄρει τούτῳ προσεκύνησαν· καὶ ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἐν Ἱεροσολύμοις ἐστὶν ὁ τόπος ὅπου προσκυνεῖν δεῖ.
I nostri padri hanno adorato su questo monte; voi invece dite che è a Gerusalemme il luogo in cui bisogna adorare'.
Our fathers worshiped worshipedⓘ on this mountain, the Gerizim mountainⓘ, and you say that at Jerusalem, in the Temple of the kohanim kohanimⓘ, is the place where one must worship».
21
λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· Πίστευέ μοι, γύναι, ὅτι ἔρχεται ὥρα ὅτε οὔτε ἐν τῷ ὄρει τούτῳ οὔτε ἐν Ἱεροσολύμοις προσκυνήσετε τῷ πατρί.
Gesù le dice: 'Credimi, donna, viene l'ora in cui né su questo monte né a Gerusalemme adorerete il Padre.
Jesus says to her: «Believe me, woman: an hour is coming when neither on this mountain nor at Jerusalem will you worship the Father Fatherⓘ.
22
ὑμεῖς προσκυνεῖτε ὃ οὐκ οἴδατε· ἡμεῖς προσκυνοῦμεν ὃ οἴδαμεν, ὅτι ἡ σωτηρία ἐκ τῶν Ἰουδαίων ἐστίν.
Voi adorate ciò che non conoscete, noi adoriamo ciò che conosciamo, perché la salvezza viene dai Giudei.
You worship what you do not know; we worship what we know, for salvation salvationⓘ comes from the Jews — the Hebrew roots of the covenant are affirmed, not abolished.
23
ἀλλὰ ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσιν τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν.
Ma viene l'ora - ed è questa - in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità: così infatti il Padre vuole che siano quelli che lo adorano.
But an hour is coming, and is now here, when the true worshipers will worship the Father in spirit and truth spirit and truthⓘ; for the Father seeks worshipers of this kind.
24
πνεῦμα ὁ θεός, καὶ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτὸν ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ δεῖ προσκυνεῖν.
Dio è spirito, e quelli che lo adorano devono adorare in spirito e verità'.
God is Spirit Spiritⓘ, and those who worship him must worship him in spirit and truth».
25
λέγει αὐτῷ ἡ γυνή· Οἶδα ὅτι Μεσσίας ἔρχεται, ὁ λεγόμενος χριστός· ὅταν ἔλθῃ ἐκεῖνος, ἀναγγελεῖ ἡμῖν ἅπαντα.
Gli rispose la donna: 'So che deve venire il Messia, chiamato Cristo: quando egli verrà, ci annuncerà ogni cosa'.
The woman says to him, according to the expectation proper to the Shomronim: «I know that the Messiah is coming — the Taheb, the restorer awaited by the Samaritans Mashiachⓘ — called Christ; when he comes, he will announce to us everything».
26
λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· Ἐγώ εἰμι, ὁ λαλῶν σοι.
Le dice Gesù: 'Sono io, che parlo con te'.
Jesus says to her: «I am I amⓘ — the one who is speaking to you».