Ingresso messianico in Gerusalemme

Mt 21,1-11·NA28·101/135·// Mc 11,1-11·Lc 19,28-40·Gv 12,12-19

Βηθφαγή=Bet-Pagé (techum Shabbat Menachot 11,2)ὄνον καὶ πῶλον=asina e puledro (Zc 9,9 parallelismo)חֲמוֹר 'ani ve-rokhevθυγατρὶ Σιών=figlia di Sion (Is 62,11 + Zc 9,9)Ὡσαννά=Hosha-na (Sal 118,25)הוֹשַׁע נָא hosha naεὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος=benedetto il veniente (Sal 118,26)בָּרוּךְ הַבָּא barukh ha-baὁ προφήτης=il profeta (navi — non ancora Mashiach)נָבִיא navi

Domenica delle Palme — anno A (processione)

Vers.

Greco

Lettura Ortodossa

GrecoΚαὶ ὅτε ἤγγισαν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἦλθον εἰς Βηθφαγὴ ⸀εἰς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, τότε ⸀Ἰησοῦς ἀπέστειλεν δύο μαθητὰς

Lettura OrtodossaVicini a Gerusalemme, presso Bètfage, al monte degli Uliviⓘ — nella salita pasquale (aliyah le-regelⓘ) —, Gesù mandò due discepoli talmidîmⓘ:

Grecoλέγων αὐτοῖς· ⸀Πορεύεσθε εἰς τὴν κώμην τὴν ⸀κατέναντι ὑμῶν, καὶ ⸀εὐθέως εὑρήσετε ὄνον δεδεμένην καὶ πῶλον μετ’ αὐτῆς· λύσαντες ⸀ἀγάγετέ μοι.

Lettura Ortodossa«Nel villaggio di fronte troverete un'asina legata e un puledroⓘ; slegateli e conduceteli.

Grecoκαὶ ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ τι, ἐρεῖτε ὅτι Ὁ κύριος αὐτῶν χρείαν ἔχει· ⸀εὐθὺς δὲ ⸀ἀποστελεῖ αὐτούς.

Lettura OrtodossaSe qualcuno vi dice qualcosa, direte: il Signore ne ha bisognoⓘ».

GrecoΤοῦτο ⸀δὲ γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος·

Lettura OrtodossaQuesto avvenne perché si compisse la parola detta per mezzo del profeta:

GrecoΕἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιών· Ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι πραῢς καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὄνον καὶ ⸀ἐπὶ πῶλον υἱὸν ὑποζυγίου.

Lettura Ortodossa«Dite alla figlia di Sionⓘ: ecco il tuo reⓘ viene a te, miteⓘ, montato su un'asina e su un puledro, figlio di bestia da soma».

Grecoπορευθέντες δὲ οἱ μαθηταὶ καὶ ποιήσαντες καθὼς ⸀συνέταξεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς

Lettura OrtodossaI discepoli andarono e fecero come Gesù aveva loro ordinato

Grecoἤγαγον τὴν ὄνον καὶ τὸν πῶλον, καὶ ἐπέθηκαν ⸀ἐπ’ αὐτῶν τὰ ⸀ἱμάτια, καὶ ἐπεκάθισεν ἐπάνω αὐτῶν.

Lettura Ortodossae condussero l'asina e il puledro, e misero su di essi i mantelliⓘ, ed egli vi si pose a sedere sopra.

Grecoὁ δὲ πλεῖστος ὄχλος ἔστρωσαν ἑαυτῶν τὰ ἱμάτια ἐν τῇ ὁδῷ, ἄλλοι δὲ ἔκοπτον κλάδους ἀπὸ τῶν δένδρων καὶ ἐστρώννυον ἐν τῇ ὁδῷ.

Lettura OrtodossaLa grande folla dei popolani pellegrini, l'am ha-aretzⓘ, stese i propri mantelli sulla strada, e altri andavano tagliando rami dagli alberi e li stendevano sulla strada.

Grecoοἱ δὲ ὄχλοι οἱ προάγοντες ⸀αὐτὸν καὶ οἱ ἀκολουθοῦντες ἔκραζον λέγοντες· Ὡσαννὰ τῷ υἱῷ Δαυίδ· Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου· Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.

Lettura OrtodossaE le folle dei pellegrini am ha-aretzⓘ che precedevano e quelle che seguivano continuavano a gridare: «Osanna al figlio di Davideⓘ, Ben David il Messia davidico! Benedetto colui che viene nel nome del Signoreⓘ! Osanna nell'alto dei cieli!».

Grecoκαὶ εἰσελθόντος αὐτοῦ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐσείσθη πᾶσα ἡ πόλις λέγουσα· Τίς ἐστιν οὗτος;

Lettura OrtodossaEd entrando egli in Gerusalemme, tutta la città si scosseⓘ dicendo: «Chi è costui?».

Grecoοἱ δὲ ὄχλοι ἔλεγον· Οὗτός ἐστιν ⸂ὁ προφήτης Ἰησοῦς⸃ ὁ ἀπὸ Ναζαρὲθ τῆς Γαλιλαίας.

Lettura OrtodossaE le folle dicevano: «È il profeta (naviⓘ) Gesù, da Nàzaret di Galilea».

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