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Nuova Alleanza

Testo parallelo dei Vangeli: greco (SBLGNT) · lettura ortodossa

567 pericopi

L'amministratore fedele e la responsabilità proporzionale — Lc 12,41-48

Lc 12,41-48·NA28·86/156·// Mt 24,45-51
ὁ πιστὸς οἰκονόμος ὁ φρόνιμος=l'amministratore fedele e prudenteτὸ σιτομέτριον=la razione di ciboχρονίζει=tarda (il ritardo della parusia)διχοτομήσει=lo taglierà in due (esclusione radicale)πολὺ ζητηθήσεται=molto sarà richiesto (responsabilità proporzionale)
XIX domenica T.O. — anno C (Lc 12,32-48)
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GrecoΕἶπεν δὲ ὁ Πέτρος· Κύριε, πρὸς ἡμᾶς τὴν παραβολὴν ταύτην λέγεις ἢ καὶ πρὸς πάντας;
Lettura OrtodossaAllora Pietro disse: «Signore, questa ⓘ la dici per noi oppure anche per tutti?».
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Grecoκαὶ εἶπεν ὁ κύριος· Τίς ἄρα ἐστὶν ὁ πιστὸς οἰκονόμος ὁ φρόνιμος, ὃν καταστήσει ὁ κύριος ἐπὶ τῆς θεραπείας αὐτοῦ τοῦ διδόναι ἐν καιρῷ τὸ σιτομέτριον;
Lettura OrtodossaE il Signore rispose: «Chi è dunque l'ⓘ, il fidato custode (ne'eman, נֶאֱמָן), che il padrone costituirà sopra la sua ⓘ per dare a tempo opportuno la ⓘ, secondo il compito dell'incaricato della giusta distribuzione (gabbai, גַּבַּאי)?
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Grecoμακάριος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος, ὃν ἐλθὼν ὁ κύριος αὐτοῦ εὑρήσει ποιοῦντα οὕτως·
Lettura OrtodossaFelice quel ⓘ che il suo padrone, quando arriverà, troverà intento a fare proprio così.
44
Grecoἀληθῶς λέγω ὑμῖν ὅτι ἐπὶ πᾶσιν τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτοῦ καταστήσει αὐτόν.
Lettura Ortodossaⓘ: lo costituirà sopra tutti i suoi averi.
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Grecoἐὰν δὲ εἴπῃ ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ· χρονίζει ὁ κύριός μου ἔρχεσθαι, καὶ ἄρξηται τύπτειν τοὺς παῖδας καὶ τὰς παιδίσκας, ἐσθίειν τε καὶ πίνειν καὶ μεθύσκεσθαι,
Lettura OrtodossaMa se quel servo dirà nel suo ⓘ: Il mio padrone ⓘ a venire, e comincerà a percuotere i ⓘ, e a mangiare e bere e ubriacarsi,
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Grecoἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει, καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει.
Lettura Ortodossaverrà il padrone di quel servo in un giorno in cui egli non lo attende e in un'ora che non conosce — l'ora del rendiconto (din, דִּין), il giudizio inatteso davanti alla corte del Cielo —, e lo ⓘ e porrà la sua parte insieme agli ⓘ.
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Grecoἐκεῖνος δὲ ὁ δοῦλος ὁ γνοὺς τὸ θέλημα τοῦ κυρίου αὐτοῦ καὶ μὴ ἑτοιμάσας ἢ ποιήσας πρὸς τὸ θέλημα αὐτοῦ δαρήσεται πολλάς·
Lettura OrtodossaQuel servo poi che ⓘ la volontà del suo padrone e non si preparò né agì secondo la sua volontà, trasgredendo da intenzionale (be-mezid, con piena conoscenza), ⓘ con molte percosse;
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Grecoὁ δὲ μὴ γνούς, ποιήσας δὲ ἄξια πληγῶν δαρήσεται ὀλίγας. παντὶ δὲ ᾧ ἐδόθη πολύ, πολὺ ζητηθήσεται παρ' αὐτοῦ, καὶ ᾧ παρέθεντο πολύ, περισσότερον αἰτήσουσιν αὐτόν.
Lettura Ortodossama chi non la conobbe, e fece pure cose meritevoli di percosse, mancando da inavvertito (bi-shogeg, senza conoscere), sarà battuto con poche: la pena è graduata sulla conoscenza, secondo la distinzione halakhica tra colpa volontaria e colpa inavvertita. A chiunque ⓘ molto, ⓘ da lui — la misura del dono fissa la misura del conto reso nel mondo a venire (olam ha-ba, עוֹלָם הַבָּא), secondo il principio middah ke-neged middah, מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה; e a chi ⓘ molto, tanto più esigeranno da lui».