Nuova Alleanza

Testo parallelo dei Vangeli: greco (SBLGNT) · traduzione · lettura ortodossa

567 pericopi

Tu sei il Messia di Dio — Lc 9,18-22

Lc 9,18-22·NA28·58/156·// Mt 16,13-21·Mc 8,27-33

προσευχόμενον=mentre pregava (tratto lucano)τὸν χριστὸν τοῦ θεοῦ=il Messia di Dioמשיח MašiaḥΔεῖ=bisogna (necessità del disegno divino)ἀποδοκιμασθῆναι=essere rigettato (Sal 118,22)τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ=il terzo giorno (Os 6,2)

XII domenica T.O. — anno C (Lc 9,18-24)

Vers.

Greco

Traduzione Gnostica

Lettura Ortodossa

GrecoΚαὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν προσευχόμενον κατὰ μόνας συνῆσαν αὐτῷ οἱ μαθηταί, καὶ ἐπηρώτησεν αὐτοὺς λέγων· Τίνα με λέγουσιν οἱ ὄχλοι εἶναι;

Traduzione GnosticaUn giorno Gesù si trovava in un luogo solitario a pregare. I discepoli erano con lui ed egli pose loro questa domanda: «Le folle, chi dicono che io sia?».

Lettura OrtodossaE avvenneⓘ che, mentre egli pregava in solitudineⓘ, erano con lui i discepoliⓘ, ed egli li interrogò dicendo: «Le folleⓘ, chi dicono che io sia?».

Grecoοἱ δὲ ἀποκριθέντες εἶπαν· Ἰωάννην τὸν βαπτιστήν, ἄλλοι δὲ Ἠλίαν, ἄλλοι δὲ ὅτι προφήτης τις τῶν ἀρχαίων ἀνέστη.

Traduzione GnosticaEssi risposero: «Giovanni il Battista; altri dicono Elia; altri uno degli antichi profeti che è risorto».

Lettura OrtodossaEssi, rispondendo, disseroⓘ: «Giovanni il Battista; altri Eliaⓘ; altri che uno dei profeti antichi è risortoⓘ».

203

Grecoεἶπεν δὲ αὐτοῖς· Ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγετε εἶναι; Πέτρος δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· Τὸν χριστὸν τοῦ θεοῦ.

Traduzione GnosticaAllora domandò loro: «Ma voi, chi dite che io sia?». Pietro rispose: «Il Cristo di Dio».

Lettura OrtodossaDisse loro: «Voi però, chi dite che io sia?». E Pietroⓘ, rispondendo, disseⓘ: «Il Messia di Dioⓘ».

GrecoὉ δὲ ἐπιτιμήσας αὐτοῖς παρήγγειλεν μηδενὶ λέγειν τοῦτο

Traduzione GnosticaEgli ordinò loro severamente di non riferirlo ad alcuno.

Lettura OrtodossaEd egli, ammonendoli severamenteⓘ, ordinò loro di non dirlo ad alcuno,

Grecoεἰπὼν ὅτι Δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.

Traduzione Gnostica«Il Figlio dell'uomo – disse – deve soffrire molto, essere rifiutato dagli anziani, dai capi dei sacerdoti e dagli scribi, venire ucciso e risorgere il terzo giorno».

Lettura Ortodossadicendo: «È necessarioⓘ che il Figlio dell'uomoⓘ molto soffraⓘ e sia rigettatoⓘ dagli anziani (zeqenim)ⓘ e dai kohanim del vertice templareⓘ e dagli scribiⓘ, e sia ucciso, e al terzo giornoⓘ sia risuscitatoⓘ».